台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉 （點上圖看商品） 芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。
首页中国海螺创业控股有限公司. 海螺创业全面启动2023年esg报告编制工作. 编者按：公司自2013年上市来，以战略、可持续发展及风险管理委员会为抓手，围绕社会、环境、企业治理等可持续发展理念，发挥节能环保行业优势，坚持自上而下开展esg管治工作。
22歲女子格林（Lillian Greene）在北卡州一個聖誕樹農場長大，以往每年都會親自挑選聖誕樹，現在搬到洛杉磯生活後，決定在網絡改買人造樹，方便清潔和維護。 格林還提到假樹始終「太完美」，她仍然懷念真樹的感覺，例如樹木的天然香氣，真樹也會有些瑕疵，例如有些位置沒有樹葉，「但只要我仍住在洛杉磯，我就會堅持擺放假樹」。 格林仍在北卡州的20歲妹妹勞雷爾（Laurel Greene），今年也支持假樹。 本報訊 踏入12月，不少民眾為了增添節日氣氛，都會在家中擺放聖誕樹，那麼聖誕樹要買真樹還是假樹呢？ 隨著假樹仿真度愈來愈高和漸受歡迎，有園藝學者提醒，除非將假樹循環再用，否則每年購買這種人造樹，對環境來說未必是好消息。
一般常見過世禁忌有 8 大 無論守孝服喪時間是長是短，有些禁忌還是需要注意： 1.不進出宮廟 ：古人認為剛辦完喪事的人身上仍殘留些許穢氣，不進寺廟是對神佛的尊敬，最好也不要拜神佛，服喪期間應專心守孝。 2.不出入別人家中 ：服喪期間也應盡量避免進到他人家中，原因和前面所述相同，不要將穢氣帶到他人家中，親人間也許不會忌諱，但難保部分朋友、鄰居不會介意。 3.不往來紅白喜事 ：服喪期間盡量不要去參加他人婚禮，因為喜喪會相沖，不僅如此，喪喪也會相沖，因此，服喪時一般也不鼓勵參加他人喪禮，建議出席任何婚喪喜慶場合都應先徵得對方同意。 4.不穿紅戴綠 ：服喪期間，古代講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後則穿黑色、藍色等暗色的衣服守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。
八字命局未入正格. 1、事业财运. 命里未入正格的人，一般财运都是不错的，不过这种情况不是说财运好就是运势好，只是说明命里未入正格的人在财运上要比普通八字中的人要差一点，不过只要命里财星没有出现，或者财星出现很少，那么运气也会比较平淡。
拍照，就像追求无家可归的安全感。 越是丑陋的人才越是渴望被装进镜头。 人丑陋，不是人的原因，是人与人住在一起的原因。 与人住在一起，就会越来越迫切地想把自己框进照片里，他人就是地狱。 ... 拍照，真是一件恶心的事，不要拍照了。 ...
告別式是在整個葬禮流程中，封棺火化前，送別者與亡者最後見面道別的時刻，告別式依照發放訃聞的對象為：家奠（祭）和公奠（祭），前者是給親人祭拜，後者是提供朋友、同事、外賓等等前來祭拜。 參加告別式的「公祭」還是「家祭」最主要的差異在於： 參加告別式的人，是否和往生者有血親關係 血親關係：屬於家祭告別式 社會關係或社會連結：屬於公祭告別式 三、告別式當天的流程是什麼？ ・ 松興生命禮儀以台灣中式告別式為例，大致將告別式的流程分為以下： 四、佈置告別式會場，有哪些要注意？ 告別式會場的佈置盡量以莊嚴為主，必須保持光線明亮，並且以白色調為優先。 親朋好友所送的「花籃」，要放置在靈桌或是入口的兩邊，如果是贈送「花牌」，擺放位置會因為花牌的高度、贈送者的輩分關係來決定位置。
（傳説中能給人續命的法術） 七星燈，又名"續命燈"、" 招魂燈 "，在歷史上，用七星燈為自己續命的有兩人，一人是三國時期 諸葛亮 ，另一人是明朝的軍師 劉伯温 。 "七星燈"是三國演義中 孔明 在五丈原，為延續自己的生命而點的燈。 按 諸葛亮 的説法："若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀"（一紀12年，在中國12是個經常用到的數字），但最後因 魏延 迅速入帳，使燈熄滅。 詳見 三國演義 第104回。 三國 ，諸葛亮伐魏，至 六出祁山 ，心血日耗，自知不久，以後事囑託諸將。 姜維 謂用祈壽之法，挽回天命。 諸葛亮乃設七星燈，終日步罡踏斗以禳之。 司馬懿 仰觀星象，知諸葛亮不久人世，又不敢深信，使 夏侯霸 領兵探之。 不料魏延誤認劫寨，匆匆奔至帳 中報 信，將本命燈踏滅。
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